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　　中新社杭州9月27日电 题：马来西亚为何与中国如此亲近？安瓦尔总理给出三点理由

　　作者 鲍梦妮

　　马来西亚总理安瓦尔的自传《自我重塑》中文版日前在浙江杭州发布。在发布活动中，他分享了自己在困境中坚守、在求索中成长的人生故事和心路历程，并解读了“马来西亚为何与中国如此亲近”。

　　谈自传：追求共同繁荣，关心人类福祉

　　据了解，《自我重塑》结合安瓦尔跌宕坎坷的人生经历，阐释了他对正义、改革、社会价值观和共同世界构建等重大命题的思辨探索。

　　“它的重点不是我个人，而是我读过的书、参与过的交流、从人生中得到的认识，以及在有机会治理国家时如何运用这些认识。”安瓦尔说。

　　例如《自我重塑》中提到，马来西亚是由马来人、华人、印度人、达雅人等多元族群共同构成的命运共同体。政策制定与社会规范必须以价值观与人道主义为根本遵循。

　　“在确立核心价值观的过程中，我们广泛参考了多种宗教信条与人文主义理念，汲取了众多世界观中的普适道德伦理智慧。可供选择的价值观数以百计，最终我们筛选出那些能打动多元社群并契合不同族群教义、原则与哲学根基的伦理准则与理想。”安瓦尔在书中写道。

　　他表示，《自我重塑》也记录着他对世界局势的思考，特别是在殖民主义和帝国主义的阴霾影响下，新兴国家应当如何规划未来发展。新兴国家崛起不应该只关注自身发展，而是要追求人类共同福祉。

　　“这些思考与中国领导人倡导的理念有许多相通之处。我这样说，并不是因为此刻身在中国。放眼世界，有多少领导人能够始终如一地倡导共同繁荣，并持续强调人道主义精神和对人的关怀？中国领导人在这些方面作出了鲜明的阐述。”安瓦尔说。

　　无论国家大小，彼此都应得到尊重

　　安瓦尔与中国、与中国文化有着颇为深厚的渊源。

　　他出生于马来西亚华人聚居地槟城。父亲在家中收藏着孔子、孟子著作，安瓦尔说，“这些书多少影响了我”。

　　20世纪90年代，安瓦尔曾邀请当代新儒家学派代表人物之一的杜维明做客马来西亚，探讨伊斯兰教与儒家思想；安瓦尔到访中国时，还曾特意前往山东曲阜参观孔庙。

　　儒家思想崇尚“中庸”，主张不偏不倚、恰到好处的处世原则。在安瓦尔2022年就任马来西亚总理后，他曾多次在公开场合声明，在大国之间保持战略自主，拒绝选边站队。

　　过去四年间，安瓦尔已多次访华，包括出席博鳌亚洲论坛、第七届中国国际进口博览会、2025年上海合作组织峰会、纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年大会等。这让他对中国有了更多认识和了解。

　　他表示：“中国是一个大国，拥有强大的经济实力和国防力量，但我们来访时，他们以朋友和平等伙伴的方式接待我们。这份相互尊重，使我们能够深入交流共同的理想和价值观。”

　　“无论国家大小，彼此都应得到尊重。”安瓦尔说，马来西亚有约3400万人口，世界上还有许多人口更少的国家，他在会见这些国家的领导人时，给予他们的尊重与给予大国领导人的尊重一样。

　　马来西亚为何与中国如此亲近

　　此次在杭州，安瓦尔详细阐述了他眼中的马中关系。

　　他指出，马来西亚是一个规模相对较小的新兴经济体，必须同东方和西方保持良好关系，同中国、美国以及其他国家交往。

　　“如果专门问我‘为什么重视与中国的关系’，我会说，首先，中国是我们的近邻；其次，我们有悠久的交往历史，中国的人物、文化和音乐等与马来文化交织在一起，我们把这种交融视为自身的力量，这样的联系延续了数百年，可以追溯到郑和下西洋的时代。”安瓦尔表示。

　　值得注意的是，安瓦尔曾多次在公开场合提及“郑和下西洋”的故事——郑和船队七下西洋，均到访马六甲，这推动了两国政治、经济与文化的深入交流，更以和平合作的方式谱写了文明交流互鉴的篇章。

　　关于“为何与中国如此亲近”，安瓦尔还强调了一个重要原因，那就是两国之间能够以对话处理问题。“我们有需要讨论的问题，但不会相互攻击，更不会停止交往。”

　　9月24日，安瓦尔出席了第五届全球数字贸易博览会启动仪式。他在致辞时，用中文念出了中国谚语“一花独放不是春，百花齐放春满园”，表达对各国共享数字经济成果的期许。

　　“理解全球化不必囿于其他中心视角的固有成见。看一看中国与全球南方国家，就能读懂共同繁荣、贸易往来与全球化的真正要义。”安瓦尔表示。(完)