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来源: 搜狐专栏
2026-08-24 03:15:39

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  中新网杭州8月23日电 题:不是归人,胜似归人:当草原汉子“声恋”浙南群山中

  作者 曾玥 杨程晨 赵晔娇 任德辉 唐丽玲 钱晨菲

  风从内蒙古科尔沁草原吹来,越过千山万水,落在浙南的崇山峻岭之间。

  一边是辽阔无垠的“绿色海洋”,一边是层峦叠嶂的“东南秘境”。对于蒙古族作曲家、浙江音乐学院副教授吴涤而言,这相隔约两千公里的南北,并非地理上的割裂,而是一场跨越时空的“奇妙共鸣”。

  初遇:“一张白纸”的冒险

  26年前,吴涤第一次踏入浙江。那时的他,对畲族几乎一无所知。

  “是民族音乐把我吸引到了这片土地上。”吴涤回忆。从起初的“一张白纸”到结交畲族朋友,从拜访民间艺人到搜集散落在田埂间的民歌,他背着录音设备,一头扎进了浙南的云雾里。

  2011年至2014年,他被选派到景宁畲族自治县挂职锻炼。几年间,他几乎走遍畲乡村寨。2024年至2026年,作为浙江省首批文化特派员,他又走进了温州泰顺县司前畲族镇左溪村。从草原到深山,他不再是过客,而是那个“唱响民族之声”的领路人。

资料图:担任浙江省首批文化特派员期间,吴涤(右一)赴温州泰顺县司前畲族镇左溪村调研民族民间非遗音乐。(受访者供图)

  创作:当长调遇见山歌

  伴随“畲乡情缘”生长的,是扎根泥土的音乐创作。

  组建景宁“凤凰”合唱团、创作畲族风格多声部合唱组曲《畲歌如画》、完善提升泰顺县左溪“凤凰畲歌队”、采风创作民族原创音乐剧《有凤来仪》……吴涤试图用音乐搭建一座民族文化交流的桥。

资料图:吴涤(右一)赴江西上饶调研采风民族民间非遗音乐。(受访者供图)

  在这座桥上,发生了奇妙的化学反应。吴涤发现,尽管生长环境迥异,蒙古族长调的悠扬辽阔与畲族民歌在山谷间的穿透力,在精神内核上竟如出一辙——人们都试图用歌声与远方、与天地对话。

  在创作合唱作品《山哈大歌》时,他将蒙古族的呼麦技法融入畲族歌曲。不同音区、音高的声部叠加,仿佛群山起伏,又似草原绵延。

  歌声里,远方与近乡已然模糊。

  归宿:我们是一家人

  “我对这个民族的认识,从一无所知到深深热爱。”吴涤说。

  这种热爱,让他彻底融入了这片土地。畲族老乡不再把他当外人,而是亲切地唤他“畲家人”。在他眼中,这不再是“我是谁、你是谁”的身份界定,而是“我们”的概念——“我们是一家人”。

  当蒙古族的“草原之声”在浙南畲乡回荡,新的回响正在翻涌。这不仅是音乐的融合,更是一个关于归属、关于爱与传承的浪漫旅途。(完)

【编辑:苏亦瑜】

发布于:周星驰
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