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来源: 搜狐专栏
2026-10-02 07:54:54

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  中新网金华10月1日电(林波)“郡县治,天下安。”县域经济从来不只是GDP的竞逐,更是一方水土上文明根脉的延续与重塑。浙江永康,世人皆知其为“五金之都”。“五金工匠走四方,府府县县不离康”,千百年来,永康五金技艺随时代更迭而不断演进。

  五金造器物,但器物之外,永康还有一张牌正在被打出——文明。

  从永康城区驱车向南,不过几分钟,白云水库的清水便沿着蜿蜒的溪渠流入园周村。村道整洁,庭院错落,远处的“小长城”在暮色中亮起灯光。

  很难想象,这个拥有200余幢生态洋房、村集体资产达10亿元的花园式村庄,二十多年前还是一个负债17万元的落后村。在这里,五金之都的“器物之美”与乡村大地的“文明之光”交汇,让村民共享发展红利。

  园周村的蝶变,正是永康从“五金之都”向“文明之城”转型的缩影。这并非“造盆景”式的点缀,而是一场从基层善治、产业振兴到文化传承的系统性“育生态”。用永康人的话说,“五金造器物,文明塑品格”。

2026年9月,从园周村山顶远眺永康市区。 林波 摄

  基层善治:把治理规则“种”进乡土

  文明之城的根基,在基层治理的土壤里。

  五金工匠走四方谋生,靠的是规矩和信用;治村兴业,同样需要一套管长远的机制。

  在园周村村委会的墙上,“十分钟服务承诺”这几个字格外醒目。该村党支部书记周双政表示,村里实行坐班制,定人定岗配备专职人员,确保村民有诉求时,“村干部十分钟内赶到现场”。

  这套机制运行多年,效果写在数字里:园周村先后获得全国文明村、全国先进基层群众性自治组织等多个荣誉,村集体收入从负债攀升至年收入超1100万元。

  这套机制背后,是一场更为深层的治理变革。2006年,园周村通过盘活老村存量土地得到5100万元资金,当时九成以上的村民都想把这笔钱量化到每一个人。周双政顶住压力,坚持把这笔钱作为撬动村庄发展的“第一桶金”。

  有了资金,园周村着手农房改造。党员干部带头拆除自家旧房,晒账本、啃硬骨,以公开、公平、公正赢得民心。

  周双政说:“这场改观念、改环境、改机制的攻坚战,成为园周村华丽蝶变的关键转折。”

  大陈村的治理逻辑同样清晰。2012年,该村党支部书记陈建伟面对的是一个村集体经济年收入不足10万元,老房子大量闲置的村庄。“改变大陈必须从环境入手,再以环境带动产业。”

  治理的种子一旦扎根,生长便水到渠成。善治不仅改变了村容村貌,更重塑了人与人之间的信任——这正是文明最朴素的底色。

2026年9月,浙江永康大陈村一景。 林波 摄

  产业振兴:让“共富”长出文明的底气

  有了善治打底,产业的生长便有了方向。

  大陈村的民宿集群从7家起步,发展到如今的45家、1600个床位,更成了民宿收入1300余万元的“网红村”。

  陈建伟说,大陈村不照搬城市业态,而是走“微改造、精提升”的路子,把旧猪圈改造成咖啡馆,把老房变成高端民宿。

  更值得关注的是产业的“文明转化”。譬如,“大陈舜芋”通过精加工,实现了从“卖风景”到“卖文化”“卖品牌”的跨越。

  “原先担心卖不出去,现在在家门口就能销售,80%的老百姓只要勤快都能赚到钱。”陈建伟说。

  “游客来旅游,点名要吃芋头。”大陈村村民吴丁帆天一亮便下田挖芋头。过去毛芋烂在地里无人问,如今游客慕名而来,田间地头成了“第一车间”。一挖一卖之间,增收的账本越写越厚。

  雅吕村则走了一条“非遗+市集”的路径。“雅吕·星期六”非遗市集开市以来,吸引游客200余万人,带动民宿、餐饮等产业增收1200余万元。夜幕降临,“九狮图”在锣鼓声中腾空飞扑,憨态可掬的狮子由绳索牵引,前滚后闪。

  该村党支部书记吕革新说:“每个月都有非遗展演,在家门口就能看到《九狮图》《十八蝴蝶》,生活丰富了,村民精气神也不一样了。”

  产业振兴带来的不只是腰包鼓了。当村民从“各扫门前雪”到共同经营村庄品牌,从外出务工到返乡创业,文明便有了最实在的经济根基。

2026年9月,游客参观胡库下村剪纸工作室。 林波 摄

  文化传承:以认同凝聚文明的根脉

  如果说善治是文明的根基、产业是文明的底气,那么文化认同,就是文明生生不息的根脉。

  永康古有“百工之乡”美誉,该市共有非物质文化遗产代表性项目100余项。这些散落在乡间的文化“火种”,正在被重新点燃。

  在胡库下村,14座古祠堂静立村中,胡则史迹馆里,“为官一任、造福一方”的匾额格外醒目。该村党支部书记胡激扬说:“有了胡公这位先贤,我们对古村进行修缮保护,更好传承和发扬胡公精神。”

  胡库下村坚持“修旧如旧”,将祠塾、若唐公祠等古建筑活化利用,建成廉政教育基地。

  胡激扬心里清楚,光有老房子留不住年轻人,还得让胡公文化“活”在当下。于是,库川市集应运而生——身穿玩偶服的演员与高跷表演者轮番上阵,游客在胡公故里沉浸式感受传统文化。古祠堂里办起市集,老宅子成了新场景,年轻人开始愿意回来了。

  “90后”剪纸创业者金深豪就是被这份底蕴吸引回来的。他坦言,正是看中胡库下村乡风淳朴、文化根脉深,才决定把工作室开在这里。“我希望把胡公的故事,通过剪纸讲给年轻人听。”

  一把剪刀,一张红纸,金深豪把胡公精神剪进了年轻人的视野,也让古村多了一个留得住人的理由。

  后吴村则探索出“一屋一特色”的古建活化路径。这个始建于南宋的中国历史文化名村,村内保存着百余栋明清古民宅。

  据该村党支部书记吴益春介绍,村里桂花居因房主后人崇尚文采,被改造为书画社;另一处老宅则引入咖啡馆,由村里的“90后”担任主理人。

  如今,在后吴村,咖啡馆、茶馆、烘焙、松石馆等新业态正在这片古建筑群中陆续生长。

  从园周村的“十分钟服务承诺”到大陈村的“毛芋+”,从后吴村的“老屋咖啡”到雅吕村的“非遗市集”,永康的实践指向一个朴素的道理:文明建设不是“造盆景”,而是“育生态”。

  千百年来“行担走四方”的永康工匠精神,正在转化为“扎根故土”的治理智慧、产业动能与文化自信。当基层治理有了规则、产业发展有了底气、文化认同有了根脉,文明便不再是挂在墙上的标语,而成为乡村日常的一部分。五金之都的“器物之美”,与文明之城的“品格之光”,正在永康的田野间交相辉映。(完)

【编辑:王琴】

发布于:凯尔·查德勒
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