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　　“很多人以前觉得，乌兰牧骑就是唱歌跳舞。可一讲起队员那些下乡故事，他们就改观了。”说这话时，曹霞刚结束一场演出。她1991年加入苏尼特右旗乌兰牧骑成为一名舞蹈队员，每年演出任务超百场。2017年之后，她又多了一个新身份——“红色文艺轻骑兵”乌兰牧骑教育实践基地讲解员。

　　“每一个道具、每一件乐器、每一张照片，背后都有故事。器物是‘死’的，但故事一定是感人的、是‘活’的。”曹霞喜欢讲舞台之外的故事：队员们为什么主动帮牧民打井；一支演出小分队为什么专程赶赴边防给战士们演出；寒冬腊月的蒙古包里，额吉是怎么一边看演出，一边往炉子里添牛粪火的……

　　而这，也正是锡林郭勒盟近年来创新开展铸牢中华民族共同体意识宣传教育的一条重要思路。

　　长期以来，如何让宣传教育更接地气、更有感染力，是基层，特别是广大农牧区面临的共同课题。理论宣讲不可或缺，但仅靠文件、课堂和标语，很难真正触及群众内心。

　　为此，锡林郭勒盟以铸牢中华民族共同体意识为主线，着力打造中华民族共同体建设先行区，创新实施“6+8”工作法，构建起“案例挖掘+实践转化”的工作体系。

　　“6”是指史实佳话、榜样力量、古迹探寻、文化传承、红色足迹、百姓记忆等6个维度。2025年以来，锡林郭勒盟以此为框架，梳理各民族交往交流交融的历史脉络和现实实践，建立起包含57个本土案例的资源库。

　　这些案例，都是从草原深处“挖”出来的。

　　乌兰牧骑就是其中之一。其他的还有：东乌珠穆沁旗知青支边、民企助边的守望相助；开国少将廷懋之子廷·巴特尔扎根草原带领牧民共同致富；元上都遗址见证中华民族多元一体的发展历程……

　　“挖出来”是第一步，接下来是“讲出去”。

　　如何让案例变成群众身边可感知、可参与、可传播的好故事？为此，锡林郭勒盟探索形成开展主题宣讲、打造实物实景、拍摄专题片和微视频、编印主题书册、深化课题研究、创编文艺作品、打造精品课程、举办成果展示活动等8条实践路径。

　　2025年以来，800余支宣讲队伍活跃城乡，《三千孤儿入内蒙》《守边固边》等23部专题片、微视频陆续上线，《文物中的元上都》《国家的孩子在锡林郭勒》等11部专著出版，160余个“小精特新”示范点位遥相呼应，90余项理论研究课题卓有成效，140余部文艺作品、500余场惠民演出持续走进基层，“行走的思政课”“非遗进校园”等精品课程累计开课上千堂。

　　2026年7月，内蒙古电力集团锡林郭勒供电公司打造的铸牢中华民族共同体意识教育实践展馆开馆。这里收录了1947年以来的珍贵文字、图片、影像史料，展出各历史阶段纪实照片340余张、专题视频40余部。

　　“展陈内容中还有100多个新时代以来的小故事，有关于民族团结的、也有内蒙古电力助力边疆民族地区发展的。”讲解员程琦峰平均每天要接待五六拨参观者。他说，锡林郭勒盟20.3万平方公里土地上只有110余万人，他们在这里生活、工作，也守护这里。只要故事讲出来，参观者就会停下来、问下去、记下来、传出去。

　　“‘6+8’工作法探索的不仅是一种宣传教育模式，更是一种传播理念的转变。”锡林郭勒盟委委员、统战部部长张晓君说，从“我讲你听”到“共同参与”，从“被动接受”到“主动认同”，让中华民族共同体意识在人与人的讲述中深深扎根。“构筑中华民族共有精神家园，必须紧紧依靠人民。”

　　现在，越来越多的故事听众，正在成为新的主角和讲述者。

　　近年来，每逢“八一”、国庆等重要节日，不少人的朋友圈都会被中蒙边境线上牧民家的升旗仪式刷屏。

　　额仁淖尔苏木牧民赛音巴特尔父子两代护边的故事，如今也成为外界了解边疆的窗口。

　　赛音巴特尔从小听着老一辈的故事长大，如今把护边当成自己毕生的责任。他守护着18公里边境线，每日踏查巡护，节假日还邀约邻里牧民、派出所民警等，在自家蒙古包前升国旗、话戍边。“国旗飘在哪里，守护的责任就在哪里。现在，我的故事被更多人听到，很骄傲，也更想好好干。”

　　草原上有一句俗语：风虽然看不见，却能吹绿牧草。

　　好故事也是如此。(完)(《中国新闻》报记者 奥蓝 报道)